David Descamps
- FACULTE DES SCIENCES ECONOMIQUES SOCIALES ET DES TERRITOIRES
Présentation
Dernières actualités
Avec Agathe Foudi, nous venons de publier les articles suivants:
DESCAMPS David (avec FOUDI Agathe), « Sur les déterminants sociaux de la production langagière : une analyse des lapsus d’adresse au sein du champ politique », Socio-logos [En ligne], n°16, 2022.
http://journals.openedition.org/socio-logos/5344
DOI : 10.4000/socio-logos.5344
DESCAMPS David (avec FOUDI Agathe), « Traduire l'inégale distribution des revenus et des diplômes: Une évaluation de l'efficacité stratificationniste de la nomenclature des PCS, de l'ESeG et de la grille en classes d'emploi », Bulletin de Méthodologie Sociologique, n°154, 2022/1, pp. 39-81. Article first published online: 24 janvier 2022.
http://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/07591063211061755
DOI : 10.1177/07591063211061755
Présentation
J'essaie de contribuer à la construction d'une sociologie du lapsus en m'appuyant sur un vaste corpus de lapsus (plus de 2000 cas) commis par les personnalités politiques françaises depuis la Troisième République. Celui-ci a été constitué à partir de recherches essentiellement menées dans les bases archivant les articles de la presse traditionnelle et les comptes-rendus de séances parlementaires.
L'enjeu de mon travail est de montrer que ce phénomène n'est pas le produit premier d'une subjectivité préservée de toute détermination sociale ou une formation de compromis entre des intentions conscientes et des processus psychiques nés de désirs refoulés mais qu'il s'agit bien là d'un phénomène qui trouve son origine dans les contraintes vécues par les individus et les structures sociales qu'ils ont intériorisées.
Mon travail m'amène ainsi à mobiliser le lapsus comme instrument d'analyse sociologique. En m'appuyant, entre autres, sur les caractéristiques formelles des lapsus de mon corpus, j'essaie d'apporter un éclairage sur la forme que peuvent prendre les représentations socio-biographiquement structurées des personnalités politiques, sur les principes doxiques auxquels elles sont soumises ainsi que sur les logiques sociales qui président parfois à leurs actions.